东汉有个叫贾彪的人，很好学，因为“孝廉”，被举荐为新息县县长。新息县有个地方特色：老百姓穷得揭不开锅，无暇遵奉“多子多福”的传统，生了孩子往往就地掩埋。那时不懂避孕，而人总要做爱，所以，杀婴蔚为成风。如果东汉政府推行计划生育政策，新息县肯定会成为计划生育模范县，贾彪这个县长，至少也得提拔为郡委书记。由此可见，计划生育要真正推行也不难，只要让百姓穷得多出一张嘴就没活路。但现在不可能，西方科技文明使农业生产力大大提高，多生几个也许受不了良好教育，却至少饿不死。

杀婴是因为太穷，官府也没办法，听之任之——爱生就生，不生我也不难过。然而贾彪来了，他是精读儒家经典的，刚上任，一听这个地方特色，倒吸一口冷气：“天下竟有这样放屁的事，生了孩子竟然活埋不养的。”当即下令，今后若有杀婴的，一律以杀人罪处置。

按说一个县长，没资格制定法律。但东汉和现在不一样，那时可不是什么法治社会，在一个县内，只要不涉及重大政治问题，县长说了算。

这天，贾诩正在办公，突然接到两起报案：一个在城南，发生了抢劫杀人。一个是城北，有个产妇干掉了自己的新生婴儿。贾彪拍案而起：“备车，出发。”那时的县长什么都管，破案这种事，往往是亲自搞定的。

在秘书的指示下，司机驾着车就往城南方向赶。贾彪大怒，斥责秘书：“怎么回事？我要去城北。”

秘书迟疑道：“城南抢劫杀人，属于重大刑事案件，要赶紧处理，否则，会大大影响我县的形象，对我县的招商引资不利。传到上司那里去，您也会被一票否决；而城北，只是普通的家事。”在当时，父母杀子，确实是个人神圣不可侵犯的权利。

贾彪粗暴地打断了他：“放屁。强盗杀人，那是常理，世上岂有不杀人的强盗？但世上绝不该有杀掉亲生儿女的父母，这是逆天违道！是悖犯人伦！你们连这道理都不懂，终是不读书之过。”掾吏们脑袋垂得像成熟的稻穗：“在下知罪，回来就去夜校报名补习。”

曾经读到这里的时候，我颇有会心，因为和自己一向的想法相似。历史上常常可见这样的事：在那些暴君统治的国家，暴君所杀的国民，往往比外来入侵者多得多。但人们说到入侵就怒不可遏，对暴君的杀戮却淡然置之，似乎再正常不过。我昨天说，松井石根南京屠城被视为魔鬼，曾国藩同样把南京杀得血流成河，却被尊为大儒。有个教马列的某高校教师还气哼哼说：“不知道拿曾国藩和侵华日军比较是什么意思？古代坑杀的多的很，是不是都要拿来比？内部相殘和外敌入侵应有区别。”想想真悲哀，中国的知识分子，竟有这样的垃圾。死在国人手里，和死在外国人手里，能有什么不一样？那都是死啊。要说不一样，就是前者更可恶，因为你自称是“同胞”，“血浓于水”啊。鲁迅曾经说，我们抵抗侵略，但不要以为留给自己人杀，就是对的。其实看看东汉贾彪的故事，你会发现被自己人杀，更加可恶，要可恶万倍。因为按照古代国家观念，侵略者闯入一个国家烧杀很正常，就像豺狼不会对羊羔客气（现在当然也不行，因为文明观念深入人心）；但暴君恶吏对国民的屠戮，则伤天害理。

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